"Inshallah" é un ensaio fotográfico desenvolvido en clave case
literaria que discorre por un Marruecos contemporáneo, fundamentalmente
urbano, onde o mestizaje cultural faise visible na convivencia da
tradición árabe e a influencia da cultura occidental. A mostra faise
eco dun Marruecos onde a televisión é un modelo iconográfico a través
do cal fíltranse todo tipo de modas globais.
Pero quizais podamos coñecer algo máis da exposición a través da propia experiencia do fotógrafo, Alfredo Cáliz:
"A chegada. O barco atraca lentamente e a un gustaríalle que esa manobra durase toda a vida; quedarse pegado á costa de Tánger eternamente, sen ter que elixir entre ningún dos dous continentes. Non son capaz de imaxinar unha brecha tan estreita e tan ampla en ningunha outra parte do mundo. Poñer os pés na terra e sentir, como esta móvese. Camiñar a paso lixeiro para confundirse entre o gentío, a ver se coa. Escoitar as voces, os timbres agudos das mulleres, e os sorbos do té . Romper co medo inicial, achegarse para fotografar, preguntar e falar. A cámara como coartada para relacionarse, unha foto e un té. Buscar aos poucos o xeito de contar o teu propio Marruecos.
Tarda, o fotógrafo, uns cantos días –e uns cantos rolos de película–, en despexar o camiño que nos leva inercialmente ao exótico, se é que algunha vez conségueo. Romper con tantos escenarios imaxinarios creados en torno ás ideas do "oriente soñado", a hegemonía do occidental e a superioridade sobre os musulmáns. O interese é fundamental para abrirse paso entre a espesura formada polos prejuicios e o enmarañado pasado común.
Máis tarde chegará o medineo sen rumbo, as visitas aos curtidores de Marrakech cargado con doces e zume de laranxa para compartilos á hora do almorzo, cando o sol abrasador da mañá failles retirarse á súa pequena cueva a descansar. Escóitaa intensa e interesada do darixa, o dialectal marroquí que vai na fala da xente para nunca pousarse sobre o papel. Alí foi onde preguntei, por primeira vez, polos baños públicos (hamman) e onde Larbi tróuxome un pichón (jaman) entre as mans. Insistín día tras día nesta cerimonia dos doces e o zume de laranxa, escóitaa e as fotografías. Días máis tarde, Assis levoume da man ata a súa casa e invitoume a comer xunto á súa familia. Comemos moito, quedeime durmido sobre a alfombra. Ao espertar, Assis estaba ao meu lado, como protexendo o meu soño. Miroume riseiro, púxose de pé e arrastroume ata a porta. Levaba uns mendrugos de pan debaixo do brazo. Eu seguinlle perplexo ata o estanque da Menara, onde botamos para comer aos peixes.
E sucedéronse as viaxes, as idas e vindas. E amontoáronse as fotos unha sobre outra, diluíndose as mil historias nunha soa. A do neno que me segue á saída de Imilchil e despídese coa man á altura do peito; o pai de Latifah agachándose no campo de Safi a recoller alcaparras; coñecer a Caterina nun bar calquera de Lavapiés; deambular os domingos no Rastro; os libros de Chukri; o vendaval en Essauira e os seus muros portugueses tan húmidos; as viaxes en autobús e o berro "sir
allah sir" como unha letanía na miña duermevela ; as viaxes a outros
países islámicos; a morte da miña avóa; cambiar fotos por diñeiro en
Madrid e ter diñeiro entre os que teñen menos; a sopa quente e as
cancións de Jilala na halca de Zacarías.
Fotografei en tempo de pateras e en tempo de muros que crecen. Fotografei un Islam calquera nos días en que caeron as dúas torres. Fotografei para tratar de comprender. Un viaxa a Marruecos e pecha un círculo?
Pero quizais podamos coñecer algo máis da exposición a través da propia experiencia do fotógrafo, Alfredo Cáliz:
"A chegada. O barco atraca lentamente e a un gustaríalle que esa manobra durase toda a vida; quedarse pegado á costa de Tánger eternamente, sen ter que elixir entre ningún dos dous continentes. Non son capaz de imaxinar unha brecha tan estreita e tan ampla en ningunha outra parte do mundo. Poñer os pés na terra e sentir, como esta móvese. Camiñar a paso lixeiro para confundirse entre o gentío, a ver se coa. Escoitar as voces, os timbres agudos das mulleres, e os sorbos do té . Romper co medo inicial, achegarse para fotografar, preguntar e falar. A cámara como coartada para relacionarse, unha foto e un té. Buscar aos poucos o xeito de contar o teu propio Marruecos.
Tarda, o fotógrafo, uns cantos días –e uns cantos rolos de película–, en despexar o camiño que nos leva inercialmente ao exótico, se é que algunha vez conségueo. Romper con tantos escenarios imaxinarios creados en torno ás ideas do "oriente soñado", a hegemonía do occidental e a superioridade sobre os musulmáns. O interese é fundamental para abrirse paso entre a espesura formada polos prejuicios e o enmarañado pasado común.
Máis tarde chegará o medineo sen rumbo, as visitas aos curtidores de Marrakech cargado con doces e zume de laranxa para compartilos á hora do almorzo, cando o sol abrasador da mañá failles retirarse á súa pequena cueva a descansar. Escóitaa intensa e interesada do darixa, o dialectal marroquí que vai na fala da xente para nunca pousarse sobre o papel. Alí foi onde preguntei, por primeira vez, polos baños públicos (hamman) e onde Larbi tróuxome un pichón (jaman) entre as mans. Insistín día tras día nesta cerimonia dos doces e o zume de laranxa, escóitaa e as fotografías. Días máis tarde, Assis levoume da man ata a súa casa e invitoume a comer xunto á súa familia. Comemos moito, quedeime durmido sobre a alfombra. Ao espertar, Assis estaba ao meu lado, como protexendo o meu soño. Miroume riseiro, púxose de pé e arrastroume ata a porta. Levaba uns mendrugos de pan debaixo do brazo. Eu seguinlle perplexo ata o estanque da Menara, onde botamos para comer aos peixes.
E sucedéronse as viaxes, as idas e vindas. E amontoáronse as fotos unha sobre outra, diluíndose as mil historias nunha soa. A do neno que me segue á saída de Imilchil e despídese coa man á altura do peito; o pai de Latifah agachándose no campo de Safi a recoller alcaparras; coñecer a Caterina nun bar calquera de Lavapiés; deambular os domingos no Rastro; os libros de Chukri; o vendaval en Essauira e os seus muros portugueses tan húmidos; as viaxes en autobús e o berro
Fotografei en tempo de pateras e en tempo de muros que crecen. Fotografei un Islam calquera nos días en que caeron as dúas torres. Fotografei para tratar de comprender. Un viaxa a Marruecos e pecha un círculo?